重生还怕娶不到老婆？

“明逸，醒醒啊！”

“今天这么悲伤日子，居然还睡着了。”

“是啊，挺不懂事！”

“以前还经常在***跟前，这么不懂事！”

“我哥凌晨才回到，早上起得早才犯困。”

“有心了，这么远也赶回来了！”

“挺有孝心！”

俞明逸睁开眼睛，看到堂哥妹妹他们披戴白布，还听伯伯以及父母的哭泣声，明明己经过去好几年了，还能重生到奶奶出殡之日。

“坐夜车回来，挺辛苦！”

“是的，在车上睡不着，都没有好好休息！”

同宗一位叔婆在俞明逸白布上面系黄麻，白事先生看到了，开口斥责说:“孙子辈要用白麻，孝子才用黄麻。”

叔婆说:“亡人交代孙子要系黄麻。”

“对，这些都是她攒了一辈子。”

伯父俞大江经过，听到大家讨论，说:“我们按照师傅吩咐来！”

叔婆说:“那就按照师傅来，反正她交代的我们也弄了。”

“也不怕她怪罪我们了！”

几个叔婆分别给俞明逸他们重新系上白麻，俞明逸想起父母早上叮嘱，给叔婆一个红包。

然后，俞明逸在叔婆引导下走进灵堂，灵堂内正中央悬挂遗像，下方供桌摆放香炉、蜡烛、水果等供品。

俞明逸跪下叩头，接过爸爸俞大海递过来的香，插在香炉里面，伯父他们身穿黑色衣服，赤着脚。

俞明逸看到一张被子盖住奶奶遗体，早上伯父他们己经给奶奶穿上寿衣，姑婆哭得伤心晕过去，被妈妈李芷钧扶着出来休息。

俞明逸记得父母曾经说过，自己名字是爷爷奶奶，“明”是贤明、深明大义、聪慧睿智的涵义，“逸”字具有潇洒意境，明逸二字代表着响亮大气，沉稳有力，吉祥美好，象征功成名就的好寓意。

可惜一首到重生前也没功成名就，俞明逸下定决心，这一世要换个活法，活出个精彩来。

俞明逸出来之后，两个妹妹俞明月、俞明仙轮流进去，还看到亲友携带礼品、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。

俞明逸看到堂哥俞明欢、俞明喜、堂姐俞明娜放下礼金走进灵堂，同村、同宗叔伯纷纷放下礼金进去灵堂上香、默哀、致悼词、三鞠躬。

“明术哥，明**没有回来吗？”

“没有啊。”

“他们出去江西省实习了，就没有回来。”

明寅哥走过来说。

“都出省了，回来也不方便。”

“是啊！”

“你几点回到？”

“经常一点到家。”

“也没休息几个小时嘛。”

“是啊。”

到了快十一点，小叔子俞大河媳妇方晓芬带着子女回来了，堂妹俞明春、俞**、俞明静、堂弟俞明鸿穿上白布也跟着进去上香了。

到了十二点，在白事先生一声喇叭声中，大家向灵堂集中，按照长幼顺序跪在地上，等法事做完，大伯父俞大溪拿起瓦盆摔了下去。

在白事先生安排下，有人拿起花圈，亲属抬棺出殡，大伯披麻戴孝，手捧灵位，走在最前面，引领整个出殡队伍。

伯父和叔叔们执”引魂幡“带队，有乐队吹打，沿途散发纸钱，还放一路不停放鞭炮。

沿着河堤而走，人们面容哀伤，步伐沉重。

送葬队伍中，身着黑衣的人们表情凝重，仿佛承载着整个世界的重量。

在孝子媳妇之后，根据血缘关系、辈分和年龄的长幼顺序，孙子、孙女依次而走，白事先生说:“重孙子没有过来，衣服也要带上。”

明欢哥问道:“父母代拿也可以吧！”

“可以。”

“两个重孙子都是你孩子吗？”

“是的。”

“那两件紫色衣服你都带上。”

“好的。”

俞明逸想到后面几年自己以及里几个堂哥都还没有娶妻生子，前几年春节，奶奶看到明寅哥，总是询问什么时候带女朋友回来看她！

明寅哥总是笑着说:“还没有合适，有的话会带回来给你把关！”

奶奶高兴拉着他的手说:“好啊！”

俞明逸决定，这一次早点赚钱立家，好让父母早点享受人生！

在亲属之后，男性送葬客人紧随其后。

这些客人可以是朋友、邻居或其他亲戚。

村中过来帮忙女性走在队伍后面，这反映了古代宗族观念中的性别差异。

它体现了对尊卑、长幼有序的尊重，也是对传统礼仪的一种尊重。

这种顺序强调了尊重、孝道、尊卑有别和家族连续性，***文化的一部分。

这些传统不仅丰富了中国文化，也有助于将人们与传统联系在一起，传承和弘扬这些宝贵的价值观。

无论现代社会如何变化，中国的丧葬文化，仍然保持着它的独特魅力和重要性。

大概走了两三公里路，摆下三畜，白事先生开始做法，亲友们泪流满面，膝盖和额头沾满灰尘，无不在诉说着内心的悲戚。

他们虽然早有心理准备，但至亲离去的伤痛却难以平复。

等白事先生做法告一段时间，就开始燃烧花圈等葬品，西个孝子跟着车过去***，然后带上骨灰过去墓地埋葬。

其他亲属走田野另外一条路回去，大家吃完一顿饭帮忙收拾才回家。

白事先生对着西个媳妇说:“大家节哀顺变，九十多岁己经很长寿了。”

“是的。”

“你们要注意需要进行头七、三七、五七、西七、百日等祭奠活动。”

大伯母李秀英说:“到时候带的祭品不一样吧！”

“是的，不一样，这些***传统丧葬礼仪中的重要节日，每逢这些节日人们会进行烧纸、烧香等仪式，为逝去的亲人祈福、祷告，以表达对亲人的思念和怀念之情。

你们可以准备好香、烛、纸钱等祭品在坟地前进行祭奠，还可以准备鸡、鱼、肉等菜肴来奠祭逝者，以示对逝者的敬意和怀念之情。”

伯母章若芳说:“是不是有一个节日需要孙子来主持祭拜？”

“是的，体现了传承，不过现在年轻人不一定有在家，回来也麻烦，都是儿子主持就可以了。”

“好的。”

“到时候有什么不清楚，再给我打电话了。”

“好啊，谢谢你！”

“中国的丧葬文化源远流长，具有悠久的历史。

丧葬文化反映了中国传统价值观，其中包括孝道、家族连续性和**信仰。

我都还没有见过这么多孝子贤孙到场，你们家人丁兴旺啊！”